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國寶級藝師封箱紀念版
台灣第一苦旦廖瓊枝的故事 沒有經過澈夜寒凍，嬌豔的花蕊是不會吐出芬芳的。
牡丹的天姿國色，或許不是出身微寒的廖瓊枝敢企盼的，
但她的毅力成就了牡丹一樣尊貴的容顏。 「她的嗓音總像拔高的山嶽，峰勢挺立，崚線凌厲，高音可以穿透雲霄，力道雄厚，低音全然鬆弛，像在山谷盤旋。又如嗚咽河水綿綿不絕川流，尤其慢板或哭腔時，牽扯拉回，一頓一挫，在喉頭哽咽了半天，細若游絲，猶綿密不斷，彷彿唱不盡的委曲愁腸，在聲音的盡頭猶有餘怨。，琴弦及嗓音都靜停了，空間裡的波浪卻還在迴盪，──迴盪，迴……旋……不知所止。」 廖瓊枝從藝六十載，見證台灣歌仔戲從繁華到衰落，繼而再興的發展歷程，堪為台灣歌仔戲代表人物。由於唱腔、身段優美演技精湛，廖瓊枝被譽為「台灣第一苦旦」，尤其以演唱哭調，迴腸盪氣如泣如訴而有「台灣最會哭的女人」之稱。而那動人的聲音背後，是自生命內蘊的厚度，她對苦旦的詮釋能夠如此淋漓盡致扣人心弦，實係反映她悲愴的人生。 四歲喪母，由祖父母撫養長大的廖瓊枝，自幼失學，十五歲就被「綁」進戲班學戲，從此正式踏上舞台，歷經了內台、外台、廣播、海外、電視歌仔戲時期，也歷經了兩次婚姻、兩度尋死的生命低潮。然而歌仔戲給了她最曲折的人生與舞台之路，唱了一輩子哭調，生命中也不知哭乾多少眼淚的廖瓊枝，將晚年歲月全部投注於歌仔戲薪傳工作上，視教學為終身使命，三十年如一日，培育了數不清的學生，是台灣當代歌仔戲發展最重要的推手之一。並於六十三歲那年獲得教育部民族藝術最高榮銜「民族藝師」及「國家文藝獎」雙重榮譽。 走過早年的貧困與孤寂，再多的磨難都已遠逸，薪傳大業與藝術上的呈現，使廖瓊枝成為歌仔戲最重要的藝術典範；生命的完熟豐美，彌補了廖瓊枝早歲的憾恨與孤寂，也引領她得到了畢生最大的圓滿與富足。 作者簡介 紀慧玲 1962年生於台中豐原，前《民生報》文化版記者，台灣大學戲劇學系研究所畢業，現為自由撰稿人。曾獲1993、1997年兩屆「吳舜文新聞獎文化專題報導獎」及1997第一屆「兩岸關係暨大陸新聞報導獎──大陸新聞報導獎」，著有《喧蟬鬧荷說九歌》（與林懷民、徐開塵合著）（民生報）、《梆子姑娘──王海玲》（聯合文學），主編《bravo精采20──兩廳院二十週年舞台回顧》（國立中正文化中心）。曾任衛武營藝術文化中心籌備處專案助理研究員，2009年接任廖瓊枝歌仔戲文教基金會執行長一職。

阿公與阿嬤
廖瓊枝兩歲半喪母，從此仰賴祖父母阿公阿嬤扶養。這段時光是廖瓊枝最悲微的歲月，年紀小，對世事毫無所悉，知道的只是三餐能否溫飽。不幸的是，連這最基本的需求都常無法滿足。阿嬤與她感情深厚，嬤孫仔相依過了很長一段歲月，阿公也非常疼她，光復前壞日子還沒到，光復後阿公過世，生活頓失所依，生活的壓力籠罩了廖瓊枝的童年，讓她萌生抬不起頭的卑微感。

廖瓊枝說，阿公阿嬤並不是第一次結婚。阿嬤廖黃氏蘭曾嫁過一次，先生死後，才嫁給阿公廖阿頭。
廖黃氏蘭生作溫婉柔淨樣，但出身貧寒；以前人家生養不來，常把女兒送給別人收養，廖黃氏蘭被分給了有錢人家，先人曾是清朝官吏，家境不惡，廖黃氏蘭被收做養女，其實就是下女，平時煮飯洗衣粗活不斷，偶有洗不潔淨的衣衫被發現，必是一頓討打；過年過節炊煮大菜，輪不到享用，大灶剛炊好的甜粿只能偷撕點粿角來吃。

廖黃氏蘭出生的年代，民間仍流行纏足陋習，一九00年日本總督府呼籲放足，成立「天然足會」，一九一五年禁止纏足，出生的女囝才得以免除這戕害女性身心的束縛。廖黃氏蘭幼時仍纏足，後來「放腳」，但腳心腳背已變形蜷曲，幼時廖瓊枝常看見阿嬤脫下鞋洗腳的模樣，宛若「芋粿蹺」一樣。廖瓊枝留存的阿嬤遺像，還看得到那尖縮的小腳。

廖黃氏蘭嫁給廖阿頭後並未生下一男半女，廖瓊枝的阿姨廖阿儉、母親廖珠桂也是分養來的，所以都叫阿嬤為「姨」而不是「媽媽」。廖珠桂落海死亡時，廖阿儉已出嫁，住在台北艋舺；廖阿頭正好幾天前跌落水溝，腳潰爛，躺在床上。鄰人來報廖珠桂的死訊時，廖黃氏蘭當場雙腿一軟，整個人癱在地上，嚎啕痛哭。

為了便於分擔父母照顧孫女的辛勞，廖瓊枝的阿姨廖阿儉接父母到艋舺照應。辦完喪事，廖瓊枝與阿嬤搬到艋舺西昌街；阿公仍留在基隆廟口做生意，理由是，基隆做久了，「客面」較熟。阿公退了磚仔角厝，搬到聖王公廟邊沿街搭蓋的鐵皮屋租賃，逢周末假日才回艋舺與家人團聚。阿嬤在艋舺幫傭洗衣貼補家用，洗衣時，就把襁褓中的廖瓊枝揹在背上。

那時，阿公阿嬤已是六十上下年紀，阿嬤用船公司賠償金辦完喪事的餘額，收養了一個十七歲的女孩，廖瓊枝稱她阿嬸──廖阿春。阿嬤的想法是，萬一兩個老人不在了，還有人可以繼續照顧廖瓊枝。

阿嬸身形瘦弱，聽說也是窮苦人家，父親嗜賭，沒錢養家，就把女兒出賣。廖阿春初到廖家，因為身體不好，阿嬤費了一番心血調養，未料十八歲那年，她就偷跑；後來身上發了一些奇怪的疹子，才回頭找阿嬤幫她醫治。廖瓊枝說，阿嬤生氣看破不想認了，是阿姨勸說，才又留了下來。等阿姨身體較好，她又說要跟一個阿叔結婚，阿嬤說不行，分進來就是要傳廖家香火，除非男方願意入贅。就這樣，阿嬸、阿叔結婚，兩人算來都入了廖家。

但阿嬸、阿叔心中可能不這麼想，結婚不久，兩人就「相穮走」。廖瓊枝印象很深，她說，她七歲左右，那天晚上，阿嬤一直哭，哭了很久，她迷迷糊糊醒來，坐在門口埕，對著阿嬤說「姨仔、姨仔，你免哭啦，阿春仔明早就會轉來啦。」結果天一亮，阿叔阿嬸真的回來了。

阿叔平日拉牛車載貨維生，那天清早幫人拉牛車，從車頂跌下來，雙腿不能動。問神明指示，神明說「犯了公媽女陰」，阿叔阿嬸趕回到艋舺向廖瓊枝母親廖珠桂靈位燒香道歉，又請了符仔仙唸咒，對著腳畫得「花漉漉」一片，點香拜拜，阿叔的腳才好起來。

廖瓊枝說，她叫阿嬤「姨仔」就是被阿母附身啦！神明說犯公媽「女陰」就是指她母親，她母親懲罰了阿叔阿嬸不守承諾。不過這次事件後不久，阿叔阿嬸還是又跑了。